في ذكرى مولد نبي الرحمة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
آلام مصرية و تأملات شخصية
آلام مصرية و تأملات شخصية
1- العدل و التحرش و جريمتا حصار قطر و غزة:
كلما تأملت انتشار الفقر و آثاره في مصر مع انتشار معدلات التحرش الجنسي حول العالم لدرجة اضطرار سيدات للصمت - تألمت لآلامنا احنا والعالم حولنا بسبب انحطاطنا رغم أن الله أرسل لنا النبي محمد صلى الله عليه و سلم بـ:
1- أسس عدالة تمنع تضارب المصالح المؤدي لتكدس الثروة في يد قلة
2- قواعد تضبط حب البشر الغريزي و الطبيعي للمال و الجنس والسلطة
3- حوافز تشجع نصرة المظلوم و قول الحق
وهي أسس و قواعد وحوافز لا تحافظ على أصحابها أو المجتمع فقط وإنما أيضا:
1- تضمن السعادة لمن يقتدي بها مصداقا لقول الله تعالى "ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى" و "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا"
2- تحافظ على حرية المرأة في ألا تكون مضطرة لوظيفة
3- تضمن النصر أيضا لمن يلتزم بها مصداقا لقول الله تعالى "إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم" و "وإن جندنا لهم الغالبون" و "وكان حقا علينا نصر المؤمنين"
1- أسس عدالة تمنع تضارب المصالح المؤدي لتكدس الثروة في يد قلة
2- قواعد تضبط حب البشر الغريزي و الطبيعي للمال و الجنس والسلطة
3- حوافز تشجع نصرة المظلوم و قول الحق
وهي أسس و قواعد وحوافز لا تحافظ على أصحابها أو المجتمع فقط وإنما أيضا:
1- تضمن السعادة لمن يقتدي بها مصداقا لقول الله تعالى "ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى" و "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا"
2- تحافظ على حرية المرأة في ألا تكون مضطرة لوظيفة
3- تضمن النصر أيضا لمن يلتزم بها مصداقا لقول الله تعالى "إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم" و "وإن جندنا لهم الغالبون" و "وكان حقا علينا نصر المؤمنين"
وصلى الله على سيدنا محمد الذي قاضاه جندي في الجيش أثناء رص الصفوف قبيل المعركة، فلم ينهره وهو القائد الأعلى للقوات المسلحة بلغة النهاردة وإنما قال له اقتص مني أمام الحشود
إن كان من سبب وحيد لما نحن فيه فهو منظومة عدالة لا تمكّن مهندسا يطلب حقه في إعانة أن يشكو سخرية من موظف نقابته، أو أن يشكو موظفا جهل قانون النقابة فصرفه و حرمه من حقه وهو في أمسّ الحاجة لجنيه واحد، ثم هي لا تفصل بين الطرفين بسرعة وربما جارت في العقوبة
بشكل عام، بعض العقوبات لبعض الخلافات و الأخطاء و حتى الجرائم نتيجتها إما تمادي طرف في الظلم عدوانا، أو تنازل طرف عن الحق إكراها (مصاريف، دوشة، تحرير محضر مضاد فيه من الطرف الآخر يكون فيه قرار النيابة الحبس وجوبيا لحين إثبات براءته، إلخ)!
وقد يتطور الخلاف إلى جناية و جريمة، وأحيانا إلى تشّرب و اعتياد جرائم أفظع! مثلا: سجن شاب على جريمة سرقة فيتعايش مع محترفي الإجرام بضع سنوات ثم يخرج محروما من وظيفة شريفة بسبب الفيش و التشبيه!
حتى منظومة العدالة بين أتباع سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم أصبحت في حالة يرثى لها، و جريمتا حصار قطر وغزة أوضح مثالين!
إن كان من سبب وحيد لما نحن فيه فهو منظومة عدالة لا تمكّن مهندسا يطلب حقه في إعانة أن يشكو سخرية من موظف نقابته، أو أن يشكو موظفا جهل قانون النقابة فصرفه و حرمه من حقه وهو في أمسّ الحاجة لجنيه واحد، ثم هي لا تفصل بين الطرفين بسرعة وربما جارت في العقوبة
بشكل عام، بعض العقوبات لبعض الخلافات و الأخطاء و حتى الجرائم نتيجتها إما تمادي طرف في الظلم عدوانا، أو تنازل طرف عن الحق إكراها (مصاريف، دوشة، تحرير محضر مضاد فيه من الطرف الآخر يكون فيه قرار النيابة الحبس وجوبيا لحين إثبات براءته، إلخ)!
وقد يتطور الخلاف إلى جناية و جريمة، وأحيانا إلى تشّرب و اعتياد جرائم أفظع! مثلا: سجن شاب على جريمة سرقة فيتعايش مع محترفي الإجرام بضع سنوات ثم يخرج محروما من وظيفة شريفة بسبب الفيش و التشبيه!
حتى منظومة العدالة بين أتباع سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم أصبحت في حالة يرثى لها، و جريمتا حصار قطر وغزة أوضح مثالين!
جريمة حصار قطر:
سأصدق تسجيلات تآمر أمير قطر ضد السعودية، بل سأقول إن أمير قطر و والده و آل ثاني قتلوا مواطنين سعوديين ظلما وعدوانا - هل في العقل أو المنطق أو الشرع فرض حصار على قطر بسبب جريمة منسوبة لرأس الدولة و بعض أقاربه؟
بل إن بعض المسلمين للأسف نشروا في وسائل الإعلام أنّ قطر غير محاصرة بدليل أنها تشتري احتياجاتها من إيران و تركيا و عمان فلا حصار إذا! وتناسوا سامحهم الله أنّ إيذاء حيوان فضلا عن جار مسلم محرّم!
بل إن الإيذاء طال المنطقة الشرقية السعودية مصدر معظم ليس فقط أغذية قطر وإنما حتى أدويتها! وفجأة أصبح بعض المصريين لا فرق بينهم و بين المجرمين في جماعة الإخوان الذين استحلوا كل محرم للوصول لهدفهم السياسي!
لقد جاء سيدنا محمد بالرحمة و لو أن حصارا لدولة معادية في حالة حرب سيؤدي إلى هلاك المحاصَرين من غير المقاتلين ما جاز ذلك لأن النبي صلى الله عليه و سلم نهى حتى في الحرب عن قتل النساء و الأطفال و الرهبان بل وفيما أذكر حتى الحيوانات.
الأشد إيلاما أنّ الدول المجاورة لقطر منعت الطيران القطري من عبور أجواءها فاشتكتهم لمنظمة الطيران المدني الدولي في كندا فأجبرتهم على السماح لطيران قطر بعبور الأجواء دون هبوط إلا في حالات الطواريء، و أجبروا على تنفيذ ذلك بناء على قرار منظمة في كندا وليس بناء على هدي سيد الخلق في المدينة المنورة!
وفي نفس الوقت، إن حصار قطر لا يبرر ما يستخدمه البعض من الدعوات لقلب نظام الحكم السعودي، أو الدعوة لزعزعة استقرارها! أو اتهام السعوديين بالباطل أو السخرية من قيادتهم بسبب خطأ أو جريمة - فهذا لن يحل المشكلة بل سيساعد في تمادي المخطيء في غيّه وكلنا خاسرون للأسف!
جريمة حصار غزة:
حين فرض العدو الإسرائيلي حصارا على أهلنا في قطاع غزة، فإننا بدلا من أن نساعدهم، أو نخفف من آلامهم - انطلق البعض يلومهم هم!
إنني أتألم أشد الألم وأنا أرى مصريا يقول إن مجلس النقابة في وقت ما ساعد أهلنا في غزة! أو مرشحا يقول إنه سافر إلى غزة ولكنه لم يقدم دعما ماديا وإنما معنويا! أهذه تهمة هذا الزمان؟!
أرض ربما لا تزيد مساحتها عن حي شبرا، وسكانها لا يزيدون عن عدد المصريين الزاحفين إلى القاهرة للعمل صباحا - هل سيبتلعون مثلا أقواتنا أو غازنا أو سولارنا أو غذاءنا؟ ويحكم كيف تحكمون!
لا ويقل تألمي لشاب نقي القلب شديد الحمية يرمي بلسانه لا العدو وإنما أهل بيته و نظام بلده بحجة أن مصر و جيشها و رئيسها و نظامها حاصروا غزة!
بدلا من لوم القوانين الدولية التي تفرض تحكم المحتل الإسرائيلي في معابر غزة بشكل مباشر أحيانا أو غير مباشر أحيانا عبر شريكه الأوروبي - بدلا -من ذلك نلوم أنفسنا!
وليت الأمر اقتصر على اللوم باللسان فقط! بل امتد لمظاهرات وهتافات وتجييش للشباب و الفتيات - هل لمساعدة غزة مثلا؟
لا
طب هل لتقوية أنفسنا و النجاح في أعمالنا و التفوق فيها؟
لا
وإنما للتأثير على العقول و الأفكار عبر تسميمها تجاه الرئيس و أجهزة الدولة فتكون النتيجة ليس فقط حصار غزة، وإنما حصار مصر من داخلها عبر غسل أدمغة شبابها بالإحباط، و شحن ألسنتهم بالغضب في المظاهرات، و شل أيديهم بتغريد الهاشتاجات!
كلّ هذا بدلا من العمل بالمصانع و التفوق في المعاهد! وبين المخ المغسول و اللسان المشحون و اليد المشلولة شاب محبوس هنا أو معتقل هناك! و ضابط مصاب هنا و موهبة هاجرت هناك!
2- الطبقية و العنصرية:
كلما تأملت إساءة و احتقار و طبقية البعض تجاه الآخرين مستندين زورا و بهتانا للآية الكريمة "وجعلنا بعضكم فوق بعض درجات" وددت لو قرأوا سيرة النبي الذي أرسله الله رحمة للعالمين أو شاهدوا تفسير الإمام الشعراوي رحمه الله ليدركوا أن حتى نص الآية يعني أن الكل يحتاج الكل
بل قرأت أن الشافعية يزوّجون الهاشمية من غير الهاشمي إذا كان عالِما، وفهمي أن فلسفة علو النسب و الحسب هي بالانتماء لأسرة تعرف الحلال و الحرام و الصح و الغلط كي يتقي الزوج الله في زوجته لا كي يتفاخر بفيلته
بل قرأت أن الشافعية يزوّجون الهاشمية من غير الهاشمي إذا كان عالِما، وفهمي أن فلسفة علو النسب و الحسب هي بالانتماء لأسرة تعرف الحلال و الحرام و الصح و الغلط كي يتقي الزوج الله في زوجته لا كي يتفاخر بفيلته
3- التنمّر في مدارسنا وجامعاتنا و شركاتنا:
كلما تأملت إعلانات اليونيسيف عن التنمر على الشاشات المصرية تألمت لاستيرادنا حتى للكلمات الأجنبية بينما نقرأ في القرآن الذي نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بآيات مثل "ويل لكل همزة لمزة" و " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ"
ونقرأ في سنة النبي صلوات الله عليه وسلامه عليه أنه قال لإحدى زوجاته قالت عن أخرى -رضي الله عنهما- ما معناه دي حتى قصيرة "لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته".
ونقرأ في سنة النبي صلوات الله عليه وسلامه عليه أنه قال لإحدى زوجاته قالت عن أخرى -رضي الله عنهما- ما معناه دي حتى قصيرة "لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته".
4- حرية العقيدة وحرية الردة في الإسلام:
كلما تأملت الحرية التي يدعو لها النبي محمد صلى الله عليه وسلم تألمت لدعاية سوداء يبثها المسلمون أنفسهم عن دينهم! يستشهد البعض بحديث قتل المرتد بعد استتابته 3 أيام، وأنا أسألهم:
لو أن رجلا مسلما ارتد في عاصمة الخلافة مثلا - فهل سيعرف أحد به؟
الإجابة: لا
هل في الإسلام استيقاف المارة وسؤالهم هل أنهم مسلمون أم ارتددتم؟
الإجابة: لا
هل في الإسلام إجبار المسلمين على أداء صلاة الجماعة؟
الإجابة: لأ
إذا:
لو أن رجلا مسلما ارتد في عاصمة الخلافة مثلا - فهل سيعرف أحد به؟
الإجابة: لا
هل في الإسلام استيقاف المارة وسؤالهم هل أنهم مسلمون أم ارتددتم؟
الإجابة: لا
هل في الإسلام إجبار المسلمين على أداء صلاة الجماعة؟
الإجابة: لأ
إذا:
المرتد العاقل أمامه خياران: إما أن يكتم ارتداده فيعيش بين المسلمين كافي خيره شره، وإما أن يرحل بماله - فهل في الإسلام ملاحقته؟
الإجابة: لأ
فقط لو دعا للردة وهو لا يزال بين ظهرانينا فإنه حينئذ سيكون مستحقا لعقوبة إذ لا معنى لجهره بالردة إلا أنه يدعو الآخرين لذلك
ومنطقي أن الدعوة للردة لن تكون إلا بدعم أو تمويل من الخارج وإلا فالمرتد الطبيعي يستحيل أن يبقى في ديار يعلم أنها تجرم فعلته و لا معنى لأن يجهر بدعوته فيقتل - وحتى العقوبة لا تطبق إلا بعد استتابةٍ لأيام
وأنا أسأل لأنني لست فقيها بل أعتقد أن استتابة المرتد الآن تحتاج 3 سنوات لا 3 أيام في ظل سرعة تدفق المعلومات
ومش معنى كلامي حرمان المهندس الملحد أو المرتد المجاهرين بذلك من حقوقهما في النقابة، التغيير الوحيد إن شاء الله هو إن النقابة خدماتها ح تتحسن و تنعكس إيجابا على سعادة و نفسية و إنتاجية و دخل المهندسين فالمهندس المسلم أو النصراني أو اليهودي معاملتهم للملحد ح تتحسن :)
فلو سيادتك تركت الإسلام ح ترجع له اختيارا مش إجبارا بسبب زملاءك المواظبين على الصلاة في المسجد، ولو سيادتك تركت المسيحية ح ترجع لها اختيارا مش إجبارا بسبب زملاءك المواظبين على الصلاة في الكنيسة
الإجابة: لأ
فقط لو دعا للردة وهو لا يزال بين ظهرانينا فإنه حينئذ سيكون مستحقا لعقوبة إذ لا معنى لجهره بالردة إلا أنه يدعو الآخرين لذلك
ومنطقي أن الدعوة للردة لن تكون إلا بدعم أو تمويل من الخارج وإلا فالمرتد الطبيعي يستحيل أن يبقى في ديار يعلم أنها تجرم فعلته و لا معنى لأن يجهر بدعوته فيقتل - وحتى العقوبة لا تطبق إلا بعد استتابةٍ لأيام
وأنا أسأل لأنني لست فقيها بل أعتقد أن استتابة المرتد الآن تحتاج 3 سنوات لا 3 أيام في ظل سرعة تدفق المعلومات
ومش معنى كلامي حرمان المهندس الملحد أو المرتد المجاهرين بذلك من حقوقهما في النقابة، التغيير الوحيد إن شاء الله هو إن النقابة خدماتها ح تتحسن و تنعكس إيجابا على سعادة و نفسية و إنتاجية و دخل المهندسين فالمهندس المسلم أو النصراني أو اليهودي معاملتهم للملحد ح تتحسن :)
فلو سيادتك تركت الإسلام ح ترجع له اختيارا مش إجبارا بسبب زملاءك المواظبين على الصلاة في المسجد، ولو سيادتك تركت المسيحية ح ترجع لها اختيارا مش إجبارا بسبب زملاءك المواظبين على الصلاة في الكنيسة
5- التربية قبل التعليم و الرفيق قبل الطريق:
كلما تأملت مواقف الحياة أدركتُ أنّ أعظم و أهم غرس على الإطلاق للوالدين هو هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم وليس أي شيء آخر مهما كانت أهميته أو قيمته (تعليم، إلخ)، وأنّ أجمل نعم الله زوجة تحفظ الغرس بل وتنميه - ربنا يحفظهم جميعا و يثبتنا وإياكم حتى نلقاه
6-هل أنا إخوان :) ؟
6-هل أنا إخوان :) ؟
كلما قرأت في التعليقات تلميح أو تصريح البعض بأنني إخوان تألمت لأن إعلام القرن الواحد و العشرين مساعدناش نعرف يعني ايه إخوان أو يعني ايه مسلمين قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم!
إن الانتماء للإخوان من حيث القناعة بأن القرآن دستورنا و محمد صلى الله عليه و سلم قدوتنا شرف لا تهمة، وإن كانت هذه القناعة لا تحتاج إلى انتماء إليهم على أية حال
هل في الإسلام إذا زالت السلطة ولو بالظلم و القوة جدلا أن نقاتل و نحارب للعودة إليها لدرجة تفجير البنية التحتية و قتل الضباط بحجة أنهم يرتدون زيا ارتداه ضابط ما ربما قتل إخوانيا ما (ربما كان مسلحا)؟ بل وصل الإجرام لإصدار الجماعة بيانا رسميا عبر موقعها الرسمي يبيح ذلك!
هل في وصايا النبي محمد صلى الله عليه و سلم تسليح اعتصامات خفية والإعلان كذبا أنها سلمية استغلالا لوجود أبرياء سلميين سذج؟ ثم تجييش خيرة الشباب بأخبار اغتصاب البنات أو أخبار الظلم الموجود في كل الدنيا منذ فجر التاريخ و يرتكبه الضباط و غير الضباط؟
مثلا: لو مصاب في حادث معهوش بطاقة مفيش مستشفى ولا دكتور ح يقبل يلمسه إلا بتعهد ع اللي جايبه، بل لو شفت شخص مرهق أو مريض في الشارع وقررت تاخده تعالجه في مستشفى حكومي مش ح يكشفوا عليه طالما معهوش بطاقة و انت مش قريبه! الحل نشر الرحمة المحمدية و تغيير القوانين و تدريب الأطباء مش قتلهم و نسف المستشفيات!
الطريف أن معالي النقيب مشكورا رد على رسالتي المنشورة و دعا في نهايتها رئيس مجلس أمناء المصري اليوم لمقابلته وهيئة المكتب بل وأقر بأن رسالتي كشفت الصندوق الأسود للنقابة - أي أنّ معاليه رأى في ما أرسلته وما أنشره شيئا يستحق المناقشة و التعقيب، فلماذا يكون البعض في التعليقات ملكيا أكثر من الملك :) ؟
إن الانتماء للإخوان من حيث القناعة بأن القرآن دستورنا و محمد صلى الله عليه و سلم قدوتنا شرف لا تهمة، وإن كانت هذه القناعة لا تحتاج إلى انتماء إليهم على أية حال
هل في الإسلام إذا زالت السلطة ولو بالظلم و القوة جدلا أن نقاتل و نحارب للعودة إليها لدرجة تفجير البنية التحتية و قتل الضباط بحجة أنهم يرتدون زيا ارتداه ضابط ما ربما قتل إخوانيا ما (ربما كان مسلحا)؟ بل وصل الإجرام لإصدار الجماعة بيانا رسميا عبر موقعها الرسمي يبيح ذلك!
هل في وصايا النبي محمد صلى الله عليه و سلم تسليح اعتصامات خفية والإعلان كذبا أنها سلمية استغلالا لوجود أبرياء سلميين سذج؟ ثم تجييش خيرة الشباب بأخبار اغتصاب البنات أو أخبار الظلم الموجود في كل الدنيا منذ فجر التاريخ و يرتكبه الضباط و غير الضباط؟
مثلا: لو مصاب في حادث معهوش بطاقة مفيش مستشفى ولا دكتور ح يقبل يلمسه إلا بتعهد ع اللي جايبه، بل لو شفت شخص مرهق أو مريض في الشارع وقررت تاخده تعالجه في مستشفى حكومي مش ح يكشفوا عليه طالما معهوش بطاقة و انت مش قريبه! الحل نشر الرحمة المحمدية و تغيير القوانين و تدريب الأطباء مش قتلهم و نسف المستشفيات!
الطريف أن معالي النقيب مشكورا رد على رسالتي المنشورة و دعا في نهايتها رئيس مجلس أمناء المصري اليوم لمقابلته وهيئة المكتب بل وأقر بأن رسالتي كشفت الصندوق الأسود للنقابة - أي أنّ معاليه رأى في ما أرسلته وما أنشره شيئا يستحق المناقشة و التعقيب، فلماذا يكون البعض في التعليقات ملكيا أكثر من الملك :) ؟
ولمن يسأل:
برضه مقلتش بشكل شفاف معلن واضح أنت إخوان أم لا؟
أقول:
إن تعليقات التساؤل تزيد انتشار الصفحة فمن مصلحتي أن أؤجل الإجابة الآن :)
بس اللي عايز الإجابة القاطعة فليتصفح مشكورا البوستات القديمة لعله بالمرة يهتم بحال نقابة المهندسين فأكون حققت هدفي :)
في كل الأحوال، أنا أؤمن بأن مسؤوليتي إن انتخبت نقيبا للمهندسين تشمل رعاية المهندس الإخواني و أسرته، وأهم أوجه الرعاية المباعدة بينه وبين الفكر المخالف لهدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم عبر توعيته و تثقيفه، وهو أمر قتلته بحثا على الصفحة والموقع
بل إنني إن انتخبت سأسعى، بالتوازي مع توظيف المهندسين و تطوير النقابة لزيادة مواردها ومن ثم معاشها، لتحسين أحوال المتهمين و الإفراج عن المعتقلين من المهندسين، بل لا أخفيكم سرا أنني سأسعى لمقابلة د.محمد مرسي و التأكيد على حصوله على حقوقه القانونية وأكثر منها إن أمكن، بل والسعي للإفراج عنه، إن أمكن، وفق ضمانات تحفظ استقرار الوطن و تحفظ حياته شخصيا بعيدا عن أيدي بعض المجرمين في جماعة الإخوان والذين وصلت البجاحة ببعض قياداتهم إلى إهانته في القصر الجمهوري والزعيق فيه أثناء اجتماع أجبر فيه على الجلوس في طرف القاعة (قبل مدة ليست بالقليلة من ثورة 30 يونيو).
برضه مقلتش بشكل شفاف معلن واضح أنت إخوان أم لا؟
أقول:
إن تعليقات التساؤل تزيد انتشار الصفحة فمن مصلحتي أن أؤجل الإجابة الآن :)
بس اللي عايز الإجابة القاطعة فليتصفح مشكورا البوستات القديمة لعله بالمرة يهتم بحال نقابة المهندسين فأكون حققت هدفي :)
في كل الأحوال، أنا أؤمن بأن مسؤوليتي إن انتخبت نقيبا للمهندسين تشمل رعاية المهندس الإخواني و أسرته، وأهم أوجه الرعاية المباعدة بينه وبين الفكر المخالف لهدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم عبر توعيته و تثقيفه، وهو أمر قتلته بحثا على الصفحة والموقع
بل إنني إن انتخبت سأسعى، بالتوازي مع توظيف المهندسين و تطوير النقابة لزيادة مواردها ومن ثم معاشها، لتحسين أحوال المتهمين و الإفراج عن المعتقلين من المهندسين، بل لا أخفيكم سرا أنني سأسعى لمقابلة د.محمد مرسي و التأكيد على حصوله على حقوقه القانونية وأكثر منها إن أمكن، بل والسعي للإفراج عنه، إن أمكن، وفق ضمانات تحفظ استقرار الوطن و تحفظ حياته شخصيا بعيدا عن أيدي بعض المجرمين في جماعة الإخوان والذين وصلت البجاحة ببعض قياداتهم إلى إهانته في القصر الجمهوري والزعيق فيه أثناء اجتماع أجبر فيه على الجلوس في طرف القاعة (قبل مدة ليست بالقليلة من ثورة 30 يونيو).
أنا أختلف مع من يرى أن المهندس المتهم في قضية أو المحكوم عليه في حكم قضائي نهائي بات لا يجب أن تلتفت له النقابة، فهو في النهاية مهندس ورعايته حق في قانون النقابة و إن سلمنا بإسقاط عضويته فإنه سيكون عبء على المجتمع وفيه المهندسون
أفلا يكون الأولى بنا أن نحتضنه و نقومه و نرعاه فلا يعود لفعلته (ويشمل ذلك المحبوسين من مهندسي الأحياء) ويعود عضوا صالحا في المجتمع؟
لا أقول هذا فقط عن قناعة بأننا خطاؤون وخير الخطائين التوابون، وإنما لأن دور النقابة كان يجب أن يمنع ابتداء ارتكاب هذا المهندس أو ذاك لجريمة جنائية بدوافع شخصية، أو بدوافع سياسية - أين النقابة من توعية المهندسين ثقافيا؟
لماذا توعي النقابة بموجب المادتين 2 و 42 من قانونها شباب الإخوان من المهندسين بأن الرئيس السيسي الذي يتهمونه زورا بالردة وهو إيمانه يزن إيمان مرشديهم كلهم بجماعتهم كلها قال على الهواء في 2017 يعني بعد شبه انتهاء موجة الإرهاب أي في عز قوته "أنا مستعد أقبل الإخواني يعيش معايا بفكره طالما لم يتحول لفعل إجرامي"
السيسي اللي بعض الإخوان بيقولوا عليه ضد الإسلام بيقول كده، بينما اللي بيقولوا عايزين يطبقوا الشريعة نازلين ذبح و تقتيل و تفجير و تدمير للبنية التحتية ولم يتقوا الله في العباد و البلاد!
بل أين النقابة من رعاية مهندسي الحكومة والقطاع العام الذين يعانون الأمرّين؟ أليس هذا واجب النقابة الذي إن قامت به حدّت من تجاوزات البعض بما سيؤدي لاستقامة شؤون التنظيم الهندسي و الأحياء في جمهورية مصر العربية؟
لقد تعرضنا كمهندسين لأبشع عملية غسيل مخ حولت النقابة إلى شركة رحلات و صالات نوادي وقاعات حفلات و تخفيضات ثلاجات!
بالضبط مثلما تعرضنا العالم لأبشع عملية غسيل مخ حولت الدين إما إلى طقوس في المآتم والأفراح، وإما إلى سعي للسلطة بحجة تطبيق الشريعة وكأنها هدوم منشورة على حبل غسيل (والناس إياهم للأسف طبقوا الشريعة فعلا بالمعنى إن لو معاك ورقة ح ترميها فانت بتطبقها ف جيبك لحد أقرب سلة مش أكتر)
وساعد على غسيل المخ و برمجة العقول إعلام جاهل جهول مجهال يلجأ فيه البطل المأزوم أو البطلة التائهة إما إلى خمارة، وإما إلى كهف بلطجية بدقن! دون إشارة لألف حل و حل كالصلاة و استشارة صديق أو سؤال متخصص!
وإن كنا نحتفي اليوم بمولد سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسله الله رحمة للعالمين وكان منهج رسالته تغيير الفكر البشري و تطوير العقل الإنساني، فإنني أدعو نفسي والمهندسين في مصر ليس فقط إلى قراءة كتاب السعادة القرآن الذي نزل على نبي الرحمة محمد والمصدق لإنجيل موسى و توراة موسى عليهما السلام، وإنما إلى قراءة قانون النقابة وفهم حقوقهم الرائعة فيه و صلاحياتهم الواسعة به والتي لا يتمتع ببعضها حتى رئيس جمهورية مصر العربية!
No comments:
Post a Comment